Sa tanan nga mga Cristohanon sa Ortodokso, ang mga Serbiano lamang adunay usa ka slava - ang kostumbre sa pagsaulog sa adlaw sa fiesta sa patron sa santos sa pamilya. Ang ubang Slavs nagsaulog sa usa ka personal nga patron sa santo nga adlaw ingon nga gihimo sa mga Polo sa imieniny , apan dili usa ka santo patron sa pamilya .
Ang tradisyon nagsugod sa ikasiyam nga siglo sa dihang gibiyaan sa mga Serbiano ang ilang paganong mga tinuohan ug gidawat ang Kristiyanismo.
Ang usa ka teorya mao nga ang matag balangay o tribo nagsagop sa usa ka kolektibo nga santos isip tigpanalipod; ang lain mao nga ang santos sa kang kinsang adlaw ang usa ka tawo gibautismohan nahimong patron sa iyang pamilya.
Sa pagsaulog sa ilang pagkakabig o espirituhanong adlaw nga natawhan, ang matag pamilya nagsugod sa usa ka tinuig nga kasaulogan aron pagpasidungog sa ilang santos, nga nagpasa sa tradisyon gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan.
Ang labing komon nga Slavas mao ang St. John the Baptist sa Enero 20, St. George sa Mayo 6, St. Michael the Archangel sa Nobyembre 21 ug St. Nicholas niadtong Disyembre 19, apan adunay daghang uban pa.
Ang Relihiyosong Aspeto sa Slava
Ang mga pari nga Serbiano nagduaw sa mga panimalay sa ilang parokya aron panalanginan ang slavski kolac (usa ka espesyal nga slava nga tinapay), zhito , nga nailhan usab nga koljivo (linuto nga trigo nga adunay dugos ug walnuts) ug pula nga alak, ug magdagkot sa usa ka espesyal nga kandila nga kandila sa dili pa magsugod ang pagpasiaw.
Ang kolac nagrepresentar kang Kristo ingon nga tinapay sa kinabuhi. Si Zhito nagsimbolo sa pagkabanhaw ni Kristo ug sa pagsaulog sa nahibilin nga mga sakop sa pamilya. Ang Pulang bino nagsimbolo sa dugo ni Cristo, ug ang kandila nagmantala kang Cristo ingon nga kahayag sa kalibutan.
Ang kolac usa ka lingin nga tinapay nga igpapatubo nga may 6 ka pulgada nga puno sa lebadura, usa ka krus sa ibabaw ug usa ka pirat o selyo nga may mga titik nga IC, XC, NI ug KA, nga nagbarog alang sa "Jesus Christ the conqueror." Ang usa ka Cyrillic "C" sa matag quadrant sa krus nagpasabot sa samo, sloga , Srbina , spasava , nga nagkahulugan nga "Ang panaghiusa lang ang makaluwas sa mga Serbiano."
Nag-andam nga mga Figural nga Maayo
Samtang ang slava kabahin sa pagtuo ug pamilya, kini usa ka malipayon nga okasyon ug ang gidaghanon sa pagkaon nga inila - ang tanan gikan sa sabaw ngadto sa sarma (Serbiano stuffed cabbage) ngadto sa dessert.
Ang mainit nga pagkaon anaa sa lamesa alang sa matag bisita gikan sayo sa ala una sa hapon hangtud sa gabii.
Kasagaran, ang mga lamesa gitukod diha sa basement sa mga balay aron sa pagdawat sa daghan nga mga bisita ug nagdagan paubos sa mga hagdanan nga daghang mga higayon nga nagkinahanglan sa usa ka pabor.
Daghang mga kababayen-an sa Serbia ang moingon kanimo nga ang ilang mga tuhod mahimong mas maayo kon dili kini alang sa daghang mga slavas.
Ang pagpangandam nagsugod mga semana sa wala pa. Ang usa ka menu mahimo nga naglakip sa chicken noodle soup, sarma, spit-roasted nga karnero ug karneng baboy, mga tinapay, ug mga pastry nga nagpadagan sa gamut sa potica ngadto sa mga strudels ngadto sa nut rolls sa krem pita , tortes, cookies, wine, slivovic (plum brandy), ug maayo, lig-on nga kape. Dili kini ang panahon sa pagsugod sa usa ka pagkaon.
Ang ubang mga cooks moadto aron sa paghimo sa ilang sarma sa kiseli kupus (bug-os nga soured cabbage ulo). Ug wala'y kombira sa slava nga kompleto nga walay mga panadero sa mga inumon nga karne, mga sausages, keso sa feta, kajmak ug pogacha (tinapay nga lebadura).
Ang pamilya nga nag-host sa slava wala maglingkod. Nag-alagad sila sa ilang mga pinasidunggan nga mga bisita sa tibuok adlaw. Dili kini usa ka gamay nga nahimo nga pagtipig sa pagkaon, ang mga plato, mga baso ug salapi nga limpyo, ang tanan adunay nindot nga pahiyom sa nawong.
Bisan pa sa mga kalisud ang usa ka slava mahimo nga hinungdan sa mga panon, sila nalipay sa pagpadayon sa pag-obserbar niini nga tradisyon isip usa ka paagi sa pagpadayon sa pagpakigkomunikar sa daan nga mga paagi.